你們知道嗎?肉骨茶這個名字是從馬來西亞傳來的,馬來語的發音叫做「BAK-KUT-TEH」這個名字,我就覺得超級親切,就像我們臺灣的小吃一樣!說起來,這「TEH」的發音,很像閩南語的「茶」。

這道菜不只是一道菜,它還代表了許多歷史和故事。像是潮州胡椒風味的白派肉骨茶,或是福建的黑派肉骨茶,都是由中國南方的移民帶到馬來西亞後,發揚光大的美食喔!

許多觀光客到大馬都特地品嚐那香香的肉骨茶。尤其帶有一點胡椒味,真的很下飯,

尤其當地人超級愛那個帶有藥香和肉香的湯,喝起來真的是一口接一口,根本停不下來啦!那麼,大家知道肉骨茶湯到底有什麼神奇的地方嗎?

肉骨茶的由來

台北肉骨茶材料外帶 》踏輕之旅:跟隨肉骨茶的腳步探索美食世界

 

肉骨茶,這道美食真的和它的背後故事緊緊相連,有時候,一道料理的起源可以講述好多好多的故事。

 

說起來,肉骨茶這道菜真的很有趣!想像一下大大的帶骨豬肉,經過長時間的熬煮,再加上滿滿的胡椒調味,香氣四溢~

尤其肉骨茶中一定要有胡椒這個神奇的調料,不止我愛,古人也超愛的!它的起源可追溯到遠古的印度,然後慢慢的被帶到馬來半島和蘇門答臘。

而且喔,馬來半島上的很多勞動力移民,他們發明了肉骨茶這道料理,主要就是要補充體力,真的超有歷史感的一道菜呢!

在家自己做肉骨茶的方法

所需食材 (供2-4人份)

  • 豬骨 300-500 克 (推薦使用黑毛豬,更有口感!)
  • 豬五花肉 300-500 克
  • 炸豆皮 (可依喜好選擇是否添加)
  • 貢丸 (可依喜好選擇是否添加)
  • 金針菇 (可依喜好選擇是否添加)
  • 肉骨茶湯料一份
  • 水 300 毫升
  • 一顆整蒜頭
  • 小束香菜 (可依喜好選擇是否添加)

調味品

  • 糖 (適量)
  • 鹽 (適量)
  • 白胡椒粉 (適量)
  • 醬油一大匙

肉骨茶製作三大步驟

肉骨茶製作步驟1.

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在鍋中加入冷水,將豬骨和豬肉放入後開火。當水滾後,關火並取出肉材沖冷水,備用。​
請注意:開始煮煮之前請使用冷水哦!

肉骨茶製作步驟2.

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在鍋中加入300毫升水、肉骨茶包、香菜和整蒜頭。當水滾後轉小火,慢煮約一小時。若使用電鍋,可直接燉煮一小時。

肉骨茶製作步驟3.

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最後,加入自己喜歡的配料,像是貢丸、米血、豆皮和調味料,拌勻後再煮滾。熱騰騰的肉骨茶準備上桌,保證讓家人讚不絕口!

製作肉骨茶的偷吃步方法

簡單快速的美味—踏輕肉骨茶

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踏輕肉骨茶是您追求效率與品質的首選。在現今忙碌的生活節奏中,許多人渴望能夠快速地準備出一道美味的佳肴。直接購買踏輕肉骨茶讓您不必花費大量時間去尋找和準備材料,只需按照簡單的步驟,即可輕鬆烹煮出傳統的馬來西亞風味。

保存完整的傳統風味

儘管您不需要自行準備繁瑣的材料,但踏輕肉骨茶依然保留了那獨特且令人懷念的傳統風味。選用上等的香料和優質的肉材,每一口都是一次味蕾的旅行,帶您回到那滿桌家鄉菜的溫馨時光。

輕鬆製作,享受家庭時光

不再需要花費大量時間在準備食材和調味料,這意味著您有更多的時間可以與家人共度。購買踏輕肉骨茶,您只需花費短暫的時間就可以製作出一道美味的料理,留下更多的時間享受家庭的歡樂和溫馨。讓美食成為家人之間的紐帶,增強彼此的感情。

藝人推薦

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現代生活與肉骨茶的選擇:傳統製作與踏輕的便捷之道

在現今忙碌的都市生活中,每一分鐘都是金錢,每一刻都承載著我們的熱情與夢想。面對繁忙的日程,我們經常追求效率,而傳統的烹飪方式往往因為其繁瑣和耗時而被忽略。肉骨茶,這道深受喜愛的傳統料理,當然也不例外。

自己在家製作肉骨茶,確實帶有一種原始的滿足感。從選材到調味,每一步都體現了對家人和自己的愛。然而,這樣的烹飪過程需要時間和耐心,而這兩者在現代社會中顯得尤為寶貴。

而踏輕肉骨茶,正好為我們提供了一個完美的解決方案。它綜合了傳統的口味與現代的便捷,省去了調味和長時間熬煮的過程,但味道仍然不減當年。購買踏輕肉骨茶,不僅能讓我們在忙碌中迅速享受到這道美食,更代表著我們可以更高效地利用時間,去做更多有意義的事。

總結來說,無論是自己製作還是選擇踏輕,都是對肉骨茶這道料理的一種愛。但在現代社會,效率和便利往往成為首選。踏輕肉骨茶,滿足了我們對傳統口味的追求,同時也適應了現代人的生活節奏,確實是現今最佳的選擇。

★遠東百貨-信義A13店★
📍地址:臺北市信義區松仁路58號 B3
📍營業時間:平日11:00-21:30/假日:11:00-22:00

線上購物網站:
https://donzdonz.com/COMPLEX/PEPPERDUCK

 

 

嘉義肉骨茶人氣推薦在我們的生活中,許多傳統美食都因繁忙的都市生活而漸漸被邊緣化。然而,踏輕肉骨茶的出現為我們帶來了一線希望,重新喚醒了我們對這道傳統料理的愛與回憶。

踏輕肉骨茶不僅僅是一包速食,它是對傳統與現代生活的完美詮釋。在包裝裡,每一粒香料、每一塊肉骨,都蘊藏著獨特的風味和故事。當熱水注入,那濃郁的香氣瞬間充斥整個空間,仿佛帶領我們回到過去,重新體驗那家的味道、那憶的溫度。板橋肉骨茶料理外帶

而最重要的是,踏輕肉骨茶省去了繁瑣的製作過程,讓我們在忙碌的生活中也能輕鬆享受到這道傳統美食。它滿足了我們對於效率和便利的追求,同時也不忘初心,堅持傳統的味道。板橋肉骨茶煮法外帶

所以,無論你是想快速享受一頓美味的午餐,還是渴望回憶起過去的美好時光,踏輕肉骨茶都是你的最佳選擇。現在就讓我們一起,帶著踏輕,重新找回那失落已久的味道,享受這份珍貴的時光。板橋正宗肉骨茶做法人氣推薦

在睢地,問睢人何謂睢?答曰:仰目也。這就有意思了——難道說睢人都是矮個子嗎?我仔細觀察,非也。原來,睢地因睢水而得名,地勢低洼倒也是事實。遺憾的是,睢水除了留下一個名字,自身已經消失得無影無蹤。先前,睢水乃自黃河引出的一脈支流,水頭在河南開封,至此始大。出睢地睢水蜿蜒流經寧陵、商丘、夏邑、永城,向東湯湯轉入安徽,再轉江蘇注入泗水,最后靜悄悄匯入淮河了。 然而,睢水怎么竟謎一樣沒有了呢?本來是留白,結果白覆蓋了全部。滿眼空空,成了全部的白。一條沒有選擇的水脈,突然間就擁有了全部選擇。從這個意義上看,無也便成了有了。 可以說,睢水造就了睢地。睢水,從來處來,到去處去了。它呈現出詩意、謙卑、溫柔、優雅的氣質。不炫耀,不蠻橫,不索取,不貪婪。它灌溉了萬頃良田,哺育了萬物生長,也帶來了睢地漕運的興盛。 歷史有所記載,但更多的是疏漏。碎片,需要細心地拼接,卻已經無法復原了。 睢地秦時置縣。春秋時期的宋襄公望母臺,唐代的無憂塔至今保存完好。睢地距京一千八百里,廣六十里,袤一百里。兩岸寬闊,沃野數百里。睢人貴五谷而重桑麻,百物茂昌。睢地馬泗河,西瓜栽培歷史悠久,瓜田兩萬畝,數千年來品質不衰。瓜有核桃皮和花貍虎兩個品種,單個瓜重一般十五斤上下,大個的有超過三十斤的。瓜紋明朗,疏密有致。此瓜不昏,不蠢,不嘎,不柴,不面。瓜熟即醒,觸刀即開。瓜瓣翹角分明,切面完整。口渴時,我得以在睢地品嘗,此瓜的確甚好。皮薄、瓤鮮、肉細、沙脆、汁多、甘甜、解渴。吃過好瓜,沒有吃過這么好的瓜。 我問:價錢幾多?答:……問:一個?答:一斤。 好家伙,夠貴的。——我吐吐舌頭。忽然想起睢地詩人蘇金傘的兩句詩:“在太陽的記憶中,這里有最好的早晨。”是的,晨曦下的瓜田里,瓜蔓上分明有眨著眼的露珠,有嘶嘶的蟲鳴,有甜絲絲的空氣,有后生村姑甜美的悄悄話兒。嗯哪,按照自然的邏輯,最好的早晨才能長出最好的瓜呀!馬泗河西瓜,是地球上最好的西瓜嗎?睢人不語,只是笑。 睢水雖然沒了,丟下的湖泊和溝渠卻不計其數。睢地水面闊達一萬畝。濕地灘涂菖蒲、蘆葦瘋長,水里鯉魚、鯽魚、鰱魚、鱔魚居多,也有鱉、泥鰍在淤泥里歡樂。最大的湖叫北湖。除此,還有蘇子湖、濯錦湖、恒山湖、甘菊湖、鳳凰湖等等。溝渠多無名,縱橫有序,水道縈繞,水水相接。 睢地水域有一物,堪稱一奇。曰:苴草豆。苴草是一種水藻,水中常見。然而,生豆的苴草唯睢水的濯錦池及駝崗前水中才有之。別處雖也有苴草,可偏偏不結豆。怪哉。苴草豆生于淤泥中,色白,大如花生豆,形扁而略呈橢圓,味如荸薺。鮮靈靈,脆生生。嚼之,咯吱咯吱咯吱。爽。甚有趣。苴草,睢人也稱嘉草,為一味草藥,主治喉舌瘡爛等病癥。葉苦,無毒。苴草豆怎么取之?答曰:以取藕之法取之。——我不解,瞪大眼睛。在淤泥里只取過泥鰍,沒取過藕呀。聳聳肩,攤攤手。 據說,苴草豆產量甚少,當屬稀罕之物了。 睢地民諺曰:“懶紡棉,勤養蠶,四十五天得繭錢。”睢地土壤、氣候適合種植桑樹。桑葚可食,桑皮、根、葉皆可入藥。桑葉養蠶,蠶絲織錦。匹匹錦緞,薄如蟬翼,輕似云霓。 先秦至宋,睢地桑蠶業最盛,睢人廣植桑樹,大興織錦。距縣城西二十五里,即承匡地,有古桑樹,曰匡桑,蓊蓊郁郁。我來看時,微風拂動,桑葚遍地。——好一幅采桑圖景呀——大人挑著筐去采桑,孩子自告奮勇去爬樹。桑樹不高,節多,枝杈多,手攀腳踩,很容易就上去了。黃鸝鳥,在桑枝上跳躍著,啄食桑果。不時,還翹起尾巴,鳴叫幾聲。孩子順手摘幾粒桑果放進嘴里,紫的是甜,青的是酸。一筐一筐的桑葉采回家,那是蠶寶寶的美食啊。蠶啃桑葉,沙沙沙,像是春天的雨聲。 襄邑(睢地,古代又稱襄邑。因宋襄公而得名)織錦聞名遐邇,當然是有原因的。匡桑蠶絲,色澤光潤鮮艷,細長均勻,有韌性,拉力強大。秦漢年間,匡桑蠶絲就隨襄邑織錦經絲綢之路,運往中亞、中東,最后到達歐洲。襄邑織錦一度影響著世界的絲綢貿易,也一度引領了世界的服裝潮流。 “羅綺朝歌,錦繡襄邑”。錦繡一詞就出自這里,當時朝中官服均由睢地錦繡制作。睢地至今尚有錦繡、錦襄、錦翠、錦衣等地名。濯錦池,今天雖無錦可濯,可從斑駁的石板上泛著的幽光,依稀能辨識出睢人之善織錦者,環池而濯的場景和盛況。 北宋時期,睢人創造了一個繁盛的錦繡時代。錦為絲綢,繡為絲綢上的圖案飾品。二者合一,錦繡便把絲綢提升到了“美物之首”的至尊地位。從此,世界上形成了北宋以來的一種審美范式——就是以錦繡為審美標尺,來觀照、衡量、命名和評價其他事物的美。于是,就有了基于“錦繡”而產生的成語:“衣錦還鄉”“錦上添花”“錦繡年華”“錦繡前程”。 唉,襄邑錦繡的光榮與夢想一去不復返了。 去的去,是因為來的來了。上善若水。睢水曾經是睢地的根本。睢水潤萬物而不爭。然而,睢水雖然好性子,但黃河的脾氣卻是暴躁的,數次洪災水患,沙噴淤漲,吞噬了睢水不說,睢地州府城池連同那個時代也葬身淤泥之下了。 淤泥之下還有什么?忽然想到人生。日子過著過著轟隆一下,就斷了,就沒有日子可過了。人生多少喧囂和熱鬧,都在有一天,成了一縷煙云。生存與毀滅之間,似乎只隔著一片震顫的葉子。 盡管如此,我還是要問一句——睢地因睢水得名,那么睢水因何而得名呢?睢人終未詳其焉。 恰巧,我在睢地時,貴州水族一行三人來睢認祖。其中一老者告訴我,水族,即睢族是也。水,同睢諧音。那老者是專門研究水族的民族學專家。他說,貴州水族至今還流傳著“飲睢水,成睢人”的歌謠。水族其祖為女媧,女媧補天用的是五彩(赤、白、黑、黃、青)石頭,而睢地錦繡恰好也是赤白黑黃青五彩之色。女媧出生地為睢地承匡,就是那個生長古桑樹的地方。據說,女媧姓雎。雎與睢,就像雙胞胎,面相幾乎一樣。可仔細看看,還是有區別的——雎為“且”字旁,睢為“目”字旁。雎是一種很厲害的鳥。女媧補天,首先得變成一只鳥飛上天。當然,這只鳥也能入水抓魚。雎與睢,是多么容易混淆呀。事物的真相就是看起來如此,其實并非如此。——啊呀,我驀然大吃一驚——是不是搞錯了——女媧應該姓睢吧? 如此,睢之源頭及其根脈也就找到了。 不過,隱隱的,我有一種感覺,或許,睢水仍然活著。只是我們看不見。它是以另一種方式活著——活在睢人的血脈里,活在睢人的靈魂和精神中。 睢水留白,這白上卻是錦繡圖景,氣象萬千。 >>>更多美文:生活隨筆

問人鼎鼎修何行 院中新拜內尚書 落花已逐回風去 涼風吹起故鄉愁 >>>更多美文:格律詩

我最喜歡吃饃饃了,每天早晨都離不開它。所以我決定自己學著蒸饃饃。 這還不簡單?不就是把水和面粉和在一起,然后放進鍋里蒸?對我來說真是小菜一碟! 先開始和面。我把一堆面粉和一碗水還有一點酵母粉統統倒進了盆里,沒想到越攪越稀,變成了面糊糊。一著急,把面弄得到處都是。我只好往面糊里加面粉,面糊漸漸變稠了,一直攪可真費勁。我干脆用手來和,面居然又變成了一堆干面渣渣。怎么也和不好,氣得我干脆不干了。 這時,媽媽過來鼓勵我說:“孩子,你還想吃自己親手做的饃饃嗎?那就振作起來吧。”想到香噴噴的饃饃,我嘆口氣,又開始和面了。 可是,我的手上沾了那么多的面,不知道如何是好。媽媽又告訴我可以用干面粉把手上的面搓掉。我試了試,果然好用,我用同樣的方法把盆里的面也搓掉了。我的心情也好了許多。經過反反復復地折騰后,面終于和好了。 我把濕布子蓋上去,靜靜地等著它發酵。3個小時終于過去了,我揭開布子一看。哇!原來小小的面團變成了超級巨大的面團,一摸上去松松軟軟的,光光滑滑的,聞上去有一股香味,真想撲上去咬一口。 然后我把它們搓成一個個小面團子,讓它們在鍋里待10分鐘,開火。過一會兒,大股大股的白色熱氣團冒出來了,眼看面團慢慢變大了。15分鐘后,饃饃出鍋,一個個白白胖胖的,分外可愛。我迫不及待地嘗了一口,嗯,還是自己蒸得香。 >>>更多美文:快樂

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